08
mei
2013

VAKFIMIZDAN YENI BIR ETKINLIK,AHMET SERIF IZGOREN “AT SU ADIMI”ADLI SEMINER ILE ROTTERDAM’A GELIYOR

Vakfimiz yeni bir etkinlige daha imza atiyor.Liderlik ve Iletisim Uzmani,Yonetim Danismani Ahmet Serif Izgoren Meram Dostleri Dernegi ve Vakfimizinda icinde bulundugu bir organizasyon ile “At Su Adimi ” adli seminer icin Rotterdam’a geliyor.

11
januari
2013

15
november
2012

Duyuru

24
oktober
2012

Kurban Bayramı namaz saatleri

Bu yıl Kurban Bayramı´nın ilk günü 25 Ekim Perşembe gününe denk geliyor. Diyanet İşleri tarafından açıklanan illere göre bayram namazı saatleri şu şekilde:

Kurban Bayramı namazı, başkentAmsterdam´da 09.14, Rotterdam´da 09.14, Den Haag´da 09.16, Utrecht´te ise 09.13´de kılınacak.

Diyanet İşleri Başkanlığından alınan bilgiye göre, Hollanda’nın diğer illerindeki bayram namazı saatleri de şu şekilde sıralanıyor:

ALMELO için bayram namazı saati: 9:07

AMERSFOORT için bayram namazı saati: 9:12

AMSTERDAM için bayram namazı saati: 9:14

APELDOORN için bayram namazı saati: 9:10

ARNHEM için bayram namazı saati: 9:09

BERGEN OF ZOOM için bayram namazı saati: 9:14

BREDA için bayram namazı saati: 9:12

DEN HAAG için bayram namazı saati: 9:16

DEVENTER için bayram namazı saati: 9:09

EINDHOVEN için bayram namazı saati: 9:09

ENSCHEDE için bayram namazı saati: 9:06

GRONINGEN için bayram namazı saati: 9:11

HAARLEM için bayram namazı saati: 9:15

LEIDEN için bayram namazı saati: 9:15

LELYSTAD için bayram namazı saati: 9:12

MAASTRICHT için bayram namazı saati: 9:06

MIDDELBURG için bayram namazı saati: 9:17

NIJMEGEN için bayram namazı saati: 9:09

OLDENZAAL için bayram namazı saati: 9:06

ROTTERDAM için bayram namazı saati: 9:14

TILBURG için bayram namazı saati: 9:11

UTRECHT için bayram namazı saati 9:13

VENLO için bayram namazı saati: 9:06

ZAANDAM için bayram namazı saati: 9:15

Not: Yaşadığınız il yukarıdaki listede yer almıyorsa, size en Yakın olan ilin saatini göre namaz kılınacaktır. Holllandanın küçük olmasından dolayı şehirler arasında en fazla 1-5 dakika farkı olmaktadır. Kesin emin olmak istiyorsanız aşağıdaki linkten tüm illere ulaşabilirsiniz.

© SONHABER.NL

20
augustus
2012

RAMAZAN BAYRAMINIZ MUBAREK OLSUN

karamanvakfilogo[1]Bir Ramazan Bayramı daha geldi. Bu bayramın öncelikle milletimize, İslam alemine ve de insanlığa hayırlar getirmesini Yüce Allah’tan diliyoruz. Kardeşliğin doğduğu, sevgilerin birleştiği, belki durgun, belki yorgun, yine de mutlu, yine de umutlu, yine de sevgi dolu nice bayramlara..

HOLLANDA KARAMANLILAR VAKFI

07
juni
2012

Kazım Karabekir MYO’da Mezuniyet Pilavı

kkmyo_mezuniyet1.jpgKaramanoğlu Mehmetbey Üniversitesi Kazım Karabekir Meslek Yüksekokulu, şölen havasında geçen bir programla mezunlarını uğurladı.

02
januari
2012

BAŞSAĞLIĞI

Arkadaşımız Ali Yağcı’nın kardeşi Sebahat Bircan vefat etmiştir.
Merhumeye Allah’tan rahmet, yakınlarına başsağlığı dileriz.
HOKAV Yönetimi
28
september
2011

KARAMANLI YUNUS EMRE

Yunus Emre

Yunus Emre’yle ilgili bütün kaynak ve belgelerde, atalarının Horasan’dan gelerek Karaman eyaleti topraklarına yerleştiği ve Yunus’un Karaman’da doğup yaşadığı açıkça belirtilmektedir.
E. J. W. Gibb ile Fuat Köprülü onüçüncü yüzyılın ikinci yarısı ile ondördüncü yüzyılın ilk yıllarında yaşadığını ileri sürmüşlerdir. (Prof Ş. Tekindağ, Y. Emre Hakkında Araştırma, Belleten, no:117, Ocak 1966)
Gölpınarlı da, bir mecmuadaki kayda bakarak 1320 yılını kabul etmiştir. (Adnan Erzi, Belleten, Türk Tarih Kurumu, Sayı 53, s. 85-89). Şikari’den öğrendiğimize göre de Yunus’un ölüm tarihini 1320 yılından sonralarda aramak gereklidir.
Yavuz Sultan Selim döneminin 871 nolu Konya il yazıcı defterindeki belge Başbakanlık Arşivindedir.

Bu belgenin 235. sayfasında Yunus’un bağlı bulunduğu aile reisi İsmail Hacı’nın, cemaati ile birlikte Horasan’dan Larende’ye (Karaman’ın eski ismi) gelerek burada yerleşip yurt edindiği yazılıdır. Bu belgede adı geçen Hacı İsmail Köyü, Yunus Emrenin dedesi olan Hacı İsmail tarafından kurulmuştur ve Karaman’a 25 Km. uzaklıktadır. Yine bu belgede Yunus Emre’nin, Karamanoğlu İbrahim Bey’den Yerce adındaki yeri satın aldığı ve ölünce mülkününün çocuklarına miras kaldığı belirtilmektedir.

Harita

 

Evliya Çelebi, Seyahatnamesinde Karaman’a gelişinden bahisle “Kirişçi Baba Caminde Yunus Emre Hazretleri merkadi (mezarı) bulunmakladır. “Anın Türkice tasavvufane ebyat-ı eş’arı, ilahiyatı meshur-i afak’tır.” diyerek Yunus Emre’nin türbesi, tekkesi ve zaviyesinden bahsetmektedir. (Evliya Çelebi, Seyahatname, C. IX, s:315)

Daha önce açıklandığı şekilde, Yunus’un yaşadığı döneme ait Konya Salnamelerinde, Karaman’lı Yunus Emre’den defalarca bahsedilmektedir. Yunus Emre, sanıldığı gibi okuma-yazması olmayan cahil bir kişi değildir. Eldeki belgelerin incelenmesi sonucunda, şeyh soyundan olduğu, kendisinin de bu bilgili, mal mülk sahibi aile içinde yetiştiği , Karamanoğulları sarayında hatırı sayılır bir kişi olduğu anlaşılır.
Türbesiyle, tekkesiyle, zaviyesiyle, köyüyle, satın aldığı topraklarıyla, atasıyla kısacası herşeyiyle Yunus Emre Karaman’lıdır ve bu topraklarda yatmaktadır. O’nun çağlara seslenen, ışık tutan sevgi, hoşgörü ve barış dolu mısraları günümüzde hala güncelliğini korumaktadır.

 

YAŞADIĞI ÇAĞ

XIII. Yüzyılda Anadolu’da dört devlet vardı: İlhanlılar, Bizans, Trabzon Rum İmparatorluğu, Selçuklular. Bu devletlerin en güçlüsü olan Selçuklular bile, çeşitli nedenlerle, daha çok da, ülkeyi sürekli bir savaş alanına çeviren Haçlı Seferleri yüzünden, Anadolu’da siyasal bütünlüğü sağlayamamış, bir denge kuramamıştı. 1220’de İzzeddin Keykâvus’un ölümü üzerine Selçuklu tahtına çıkan Alâeddin Keykubad çevresindeki birçok beyliği kendisine bağladı. Konya Selçuklu Devleti’nin bu toparlanma çabaları sırasında Moğol akınları başladı.

1237’de Alâeddin Keykubad ölünce, yerine Gıyaseddin Keyhusrev geçti. Bu güçsüz hükümdar Sadettin Köpek adlı vezirin etkisiyle ülkeyi çok kötü bir yönetim düzenine soktu. Moğol akınlarının etkisiyle Anadolu’ya göçmüş, Selçuklular’a sığınmış bulunan Türkmenler de bu kötü yönetimden büyük oranda etkileniyorlardı. Bir yandan devletin sömürücülüğü, bir yandan Moğollar, bir yandan sayıları arttıkça artan eşkiyalar, soyguncular, halkın mistik inançlara yönelmesine yol açmaktaydı. Karnını doyuramayacak kadar yoksul insanların yanı sıra hiç kimse zaten malından, mülkünden, yarınından emin değildi.

Selçuklu Devleti’ni oldukça sarsan Babailer Ayaklanması böyle bir dönemde patlak verdi.

Moğol akınlarından kurtulmak için Horosan’dan Amasya’ya gelip yerleşen Melâmeti Tarikatı Şeyhi Baba İlyas’ın halifesi Baba İshak köy köy dolaşıp halka Gıyasettin Keyhusrev’in kötülüklerini anlatmış, bir kurtarıcı, bir peygamber olarak görülmeye başlanmıştı. Kısa sürede çevresine yolunda can vermeye hazır binlerce insan topladı.

1238’de Türkmenler Baba İshak’ın yönetiminde ayaklanarak Selçuklu Devleti’ne karşı çıktılar. Kadın erkek, büyük bir inançla savaşan Babailer önce Sivas’daki Selçuklu ordusunu yendiler, Tokat’ı, Amasya’yı alıp Kırşehir’e doğru yürüdüler. Kırşehir yakınlarında Selçuklular’ın devşirme ordusuyla giriştikleri savaşta yenik düştüler. Binlerce Türkmen kılıçtan geçirildi. Baba İshak, 1240’da Amasya’da asıldı. Ertesi yıl da Baba İlyas öldürüldü.

Anadolu’da birliğin bozulduğu, Moğol ordularının yakıp yıktığı, insanların umutsuzluğa kapıldığı XIII. y.y. da Yunus Emre şiirleriyle bir sevgi seli oluşturmuş, insanlara manevi huzuru, sevgi ve hoşgörü gibi evrensel değerleri anlatmıştır.

Siir

YUNUS FELSEFESİ

Yunus Emre şiirlerinde “gönül kırmamak” konusuna ayrı bir önem verir ve şiirlerinde bu konuyu özenle işler. Hiçbir canlıyı incitmemeli, gönül almalı, büyüklük taslamamalı, geçimli olmalı, bilgili olmalı. Herkes ayıbını ve kötülüğünü görebilmeli ve bunları düzeltmek için çaba göstermelidir.

“Bir kez gönül yıktın ise,
Bu kıldığın namaz değil,
Yetmiş iki millet dahi
Elin yüzün yumaz değil”

Yunus Emre’ye göre insanlar, din, mezhep, ırk, millet, renk, mevki, sınıf farkı gözetilmeksizin sevilmeyi hak etmektedirler.


“Yunus Emre der hoca
Gerekse var bin hacca
Hepisinden eyice
Bir gönüle girmektir.”

YUNUS’UN DİLİ

Yunus’un şiirleri incelendiğinde duru bir Türkçe olduğu görülür. Ama bazı şiirlerinde İran, Hint ve Yunan mitolojilerinden gelen terimlere, din yoluyla giren bir çok yabancı sözcüklere de rastlanır. Bu da, Yunus’un yüksek kültür ve bilgi birikiminin bir göstergesidir. Yabancı sözcüklerle ya da bazı terimlerle süslenen söyleyişlerinde de doğaldır ve halka yakındır. Yabancı dil ögelerini, yerli yerinde kullanmış olduğundan yadırganmamıştır.
Yunus bilgilidir, usta bir sanatçıdır. Sözün değerini bilir, şiirin nasıl söyleneceğini nağme gibi işler. Bir derviş olarak, insanlık anlayışının en yüce noktasına erişmiştir. Bununla birlikte  dünyadan kopmaz. Dünya, güzellikleri, dağları ve ovaları, bitki ve hayvanlarıyla O’nu hep çekmiştir. Yunus’un şiir ve ilahilerini içine alan  “Yunus Divanı”ve “Risalet-ün Nushiyye” adlı eserleri bize ulaşabilmiştir.

VARLIĞIN BİRLİĞİ

Yunus, insanın ervah (ruh) olarak evren kurulmadan önce Tanrı ile beraber olduğunu
belirtir:

“Bu cihana gelmeden sultan-ı cihanda idim
Sözü gerçek hükmü revan ol hükm-i sultanda idim
Halayık bunda gelmeden gökler melaik dolmadan
Bu mülke bünyad olmadan mülkü yaradanda idim”

Yunus yere, göğe sığmayan Tanrıyı insanda bulur:

“Bu tılsımı bağlayan, cümle dilden söyleyen
Yere göğe sığmayan, girmiş bu can içinde
Baştan ayağa derin Hak’tır seni tutmuş
Hak’tan ayrı ne vardır, kalma güman içinde 

Yunus artık tasavvufun sırrını açıklamaktan çekinmez olur:

“Tanrı kadim, kul kadim, ayrılmadım bir adım
Gör kul kim, Tanrı kimdir, anla ey sahib-kabul”

 

YARATILIŞ FELSEFESİ

Yunus Emre 13. Yüzyılda kainatın yaratılışını  dört kıtayla özetlemiş bir bilgedir.

Yer gök yaratılmadan/ Hak Bir gevher eyledi /Nazar kıldı gevhere/ Sığmadı devr eyledi
Gevherden buğ çıkardı/ Ol buğdan gök yarattı/ Gökyüzünün bezeğin/ Çok ilduzlar eyledi
Göğe eyitti dön dedi / Ay ü gün yürsün dedi/ Suyu muallak dutup/
Üstünü yer eyledi
Yer çalkandı durmadı/ Bir dem karar kılmadı/ Yüce yüce dağları/ Hak çöksiler eyledi

Astrofizikçilerin  20. Yüzyıldaki Big Beng Teorisi’ne ne kadar benziyor, değil mi?

Yunus, tevekkülcü anlayışa karşı çıkar. O’nda yaşamın coşkusu ve sevinci görülür. O’na göre insan, sürekli bir değişim içindedir ve buna yeniden doğma denilmektedir. Ölmek de bir bakıma yeniden doğmaktır. Ölmek ve böylece sonsuzda yaşamak “mukadder” olduğuna göre, yaşadığı sürece faydalı işler yapmak, yapıtlar bırakmak gerekir.

 

Murat AY
muratay00@gmail.com

31
augustus
2011

Geïnteresseerd in een stage bij de Rijksoverheid?

Hieronder hebben we een aantal stageplaatsen geselecteerd, die we graag bij je onder de aandacht brengen. Uiteraard vind je op www.werkenvoornederland.nl alle stageplaatsen die we nu open hebben staan. Wie weet zit de stage die jij zoekt ertussen. Klik op de titel voor meer informatie en om te solliciteren.

Rechtenstudent voor de Europese interne markt
Je bent voornamelijk bezig met Solvit, het Europese netwerk voor probleemoplossing in de interne markt. Doel is het wegnemen van belemmeringen die bedrijven en burgers ondervinden door een verkeerde toepassing van Europese regels door overheidsinstanties. Je zult volledig meedraaien in het team en zelfstandig contact onderhouden met de Solvit Centra in de andere EU-lidstaten, de Europese Commissie, Nederlandse ministeries en andere overheidsinstellingen.
Waar: Den Haag, ministerie van EL&I
Wanneer: per direct tot 1 december 2011
Voor wie: WO-ers Rechten

Stagiair Mededinging
Je werkt aan mededingingsrechtelijke analyses, voornamelijk bestaande uit het opwerken van tips en signalen. Je rapporteert hierover op schrift aan de programmamanager. Ook zul je meegaan naar externe gesprekken en zal je deelnemen aan discussies binnen de Nederlandse Mededingingsautoriteit (NMa).
Waar: Den Haag, ministerie van EL&I
Wanneer: 1 oktober 2011 tot 1 januari 2012
Voor wie: WO-ers Rechten of Economie

Juridische stage op hoog niveau bij het ministerie van EL&I
Een stagiair bij de afdeling wetgeving verricht ondersteunende werkzaamheden bij het ontwerpen van wet- en regelgeving. Die werkzaamheden kunnen bestaan uit het verrichten van jurisprudentie- en literatuuronderzoek en het voorbereiden en zo mogelijk bijwonen van overleggen met andere minsiteries, de wetenschap, de bij het wetsvoorstel betrokken branches en belanghebbenden. Aangezien een wetsvoorstel uiteindelijk door het parlement moet worden aanvaard, bestaat vaak ook de mogelijkheid een kamerbehandeling bij te wonen.
Waar: Den Haag, ministerie van EL&I
Wanneer: 1 september 2011 tot 1 december 2011
Voor wie: WO-ers Rechten, met uitstekende studieresultaten

Internationaal ondernemen
Werkzaamheden bestaan onder andere uit het onderhouden van contacten op het gebied van internationaal ondernemen, onder andere met ambassades, andere departementen zoals Buitenlandse Zaken en Infrastructuur en Milieu, internationaal bedrijfsleven en maatschappelijke organisaties. Daarnaast werk je als assistent van een of meer landenmedewerkers mee aan onder andere de organisatie van bedrijvenmissies en bilaterale bezoeken naar en vanuit verschillende landen, bijvoorbeeld Turkije, de VS, Rusland, Frankrijk.
Waar: Den Haag, ministerie van EL&I
Wanneer: 1 september 2011 tot 1 december 2011
Voor wie: WO-ers Economie, Rechten, Bedrijfskunde

HBO-er met schrijftalent voor het Multicultureel Netwerk Rijksambtenaren
Het Multicultureel Netwerk Rijksambtenaren (MNR) is een sterk groeiend netwerk & talentenpool. Als Office-manager en assistent zorg jij voor meer stabiliteit en kwaliteit. Je regelt efficiënt alle logistiek en administratie, organiseert evenementen en verzorgt de communicatie. Stageperiode minimaal 6 maanden.
Waar: Den Haag, ministerie van BZK
Wanneer: 1 september 2011 tot 1 maart 2012
Voor wie: HBO-ers MER, Communicatie

Creëer je eigen communicatiestage bij Rijkswaterstaat Noordzee
Ben je een HBO/WO-student en volg jij een opleiding in de richting Communicatie, Marketing, PR of een andere aanverwante studie? Dan hebben wij uitdagende meeloopstage met communicatieopdrachten voor jou. Heb jij een concrete stageopdracht in gedachten, stuur dan je voorstel op en geef hierbij duidelijk aan wat je interesses zijn en hoe je ideale stageopdracht er uit zou moeten zien. Rijkswaterstaat bekijkt met jou wat de mogelijkheden voor je zijn.
Waar: Rijswijk, Rijkswaterstaat
Wanneer: per direct tot 1 februari 2011
Voor wie: HBO/WO-ers Communicatie, Marketing, PR of aanverwante studie

Heb jij altijd al het maximale uit Inkoop willen halen?
In de beginfase van de stage maak je kennis met de organisatie bestudeer je de binnen de afdeling aanwezige documentatie op gebied van MSU+. Vervolgens ga je aan de slag met jouw belangrijkste taak: het verbeteren van het inkoopproces binnen de Dienst IJsselmeergebied. Tijdens je stage voer je voor diverse branches een marktanalyse uit en zorg je ervoor dat ons Leverancier Informatiesysteem (LIS) up to date blijft en voert verbeterpunten door binnen onze afdeling. Daarbij maak je een plan voor de implementatie van je voorstellen. Daarnaast verricht je hand- en spandiensten voor onze afdeling.
Waar: Lelystad, Rijkswaterstaat
Wanneer: 1 oktober 2011 tot 1 april 2012
Voor wie: HBO-ers met interesse in Inkoop

Stagiair Energie- en Klimaatconvenant Mayors-East
Je werkt aan het verzamelen van informatie over de situatie rond het convenant Mayors-East in de verschillende landen, met name over de rol van internationale donoren en het beleid dat zij voeren. Denk hierbij aan het opstellen van fiches, verzamelen van achtergrondinformatie en basisgegevens over beleid in die landen. Daarnaast is het mogelijk dat je wordt ingezet bij het voorbereiden van missies en workshops/trainingen.
Waar: Sittard of Utrecht, ministerie van EL&I
Wanneer: 1 september 2011 tot 1 december 2011
Voor wie: WO-ers in hun laatste jaar, Europees georiënteerd

Help mee het zakelijk vervoer efficiënter te maken
Je stage-opdracht bestaat uit het voorbereiden en eventueel ook mede begeleiden van een pilot inzake het gebruik van ‘een speciale vervoerskaart’ voor de binnenlandse dienstreizen door rijksambtenaren. Daarnaast: bijdragen aan het opzetten en uitvoeren van een PR-campagne binnen de Rijksoverheid.
Waar: Den Haag, ministerie van BZK
Wanneer: 1 november 2011 tot (uiterlijk) 1 juli 2012
Voor wie: HBO-ers met interesse voor Inkoop en Facilitymanagement

Meewerken aan permanente educatie en vaktechniek
De centrale vraag voor deze stageopdracht is: wat is het rendement van “leren” van een- of tweedaagse workshops/leertrajecten in het kader van een bedrijfsopleiding en hoe zouden we dit rendement kunnen verhogen? Het resultaat van de opdracht bestaat uit een aantal scenario’s voor de rendementsverhoging van de een- en tweedaagse workshops/leertrajecten van Bureau Permanente Educatie Vaktechniek. Dit kan onder andere door een mix van literatuuronderzoek, analyse van de workshops en interviews, waarna de scenario’s uitgewerkt worden.
Waar: Utrecht, Belastingdienst
Wanneer: 1 september 2011 tot 1 december 2011
Voor wie: WO/HBO-ers met interesse in Onderwijskunde

30
augustus
2011

RAMAZAN BAYRAMINIZ MUBAREK OLSUN

Bir Ramazan Bayramı daha geldi. Bu bayramın öncelikle milletimize, İslam alemine ve de insanlığa hayırlar getirmesini Yüce Allah’tan diliyoruz. Kardeşliğin doğduğu, sevgilerin birleştiği, belki durgun, belki yorgun, yine de mutlu, yine de umutlu, yine de sevgi dolu nice bayramlara..
karamanvakfilogo[1]

HOLLANDA KARAMANLILAR VAKFI